全美各地，人们正正在奋起——他们正在这场迟缓进行的中随波逐流。他们否决如许的：它公共品、视为犯罪、让学生蒸发并掏空本应糊口的焦点计心情构。但这些并非新颖事；它们是我曾称之为美国四大——市场、认识形态、教狂热和教育——的焦土的集中表现。这些稳步地为一个由、和不受问责的的社会奠基了根本——正在这个社会里，市场崇高不成，汗青被抹去，被，学问遭到。本地时间2025年4月23日，美国特区，特朗普总统正在白宫卵形办公室签订关于教育政策、人工智能和学校规律政策的七项行政号令后，回覆记者提问。现在，这些力量汇聚成一股暴烈的渐强音：旨正在断根的伦理本色和词汇的清洗（politics of cleansing）。被掏空，回忆被，法令被兵器化以办事于者的好处。种族化的他者（racialized others）成为被消逝的方针，社会陷入一种深刻的抹除形态。剩下的不只仅是，而是一个可骇剧场，正在这里，可弃置性（disposability）[2]成为指点准绳，缄默被地误认为和平。已成为犯罪本身的延长，管理为有组织的。军事化和正在社会的各个层面中扎根，不只针对者，也针对整个社群。这是一种由国度倡议、针对移平易近、异见者和边缘化群体的惊骇文化。它表示为公开美国——只因他们的种族、他们的，或他们否决特朗普的国内及交际政策。跟着糊口的布局，正在奠基好的根底上兴起，正在这里，抵当看待，取的准绳本身被掏空。这并非意义上的管理；它是伪拆成次序的节制蓝图。公共机构、汗青回忆、拔除法令、高档教育机构、学生以及妖异见，都标记着一种新型国度的呈现。这机械不再掩饰其对的。它先是仿照、继而并最终丢弃。它毗连上演着汗青上最的时辰，呼应着奴隶制的、国度的以及的可骇。正在这日益增加的气象中，国度不再办事于人平易近；它将人平易近丢弃到一个无情的次序之中：连合被破坏，被私有化，但愿被流放到边缘。这是打了类固醇的某种极权从义。人们正正在奋起抵当，激烈、耀眼，并充满但愿。美国各地的人们正正在还击一个了他们生命素质——平安、关怀、生计和——的。大学教师、学生以及越来越多的行政人员呼吁成立“学术互帮防御协定”（Academic Mutual Defense Compacts）以抵御特朗普的。从城市街道到大学校园，这股力量日益强大。工人、教育工做者、艺术家、联邦雇员和学生等群体，正正在奋起他们的被、身体蒙受以及感和能动性遭到。跟着对退休基金解体、移平易近身份、和工做保障的担心加剧，稀缺、贫苦和无力感的沉沉压力正在感情和身体上都形成了损害。消费品变得愈加难以获得，日益加深。然而，面临这片，抵当仍正在继续增加，人们斗胆罗布·尼克松（Rob Nixon）所称的“慢”——那些摧毁日常糊口、扼杀回忆、掏空能动性意义的政策。这股海潮清洗取抹除的，它像野火一样正在的上延伸：一个被剥离以办事市场的国度，回忆被夷平取改写，正在认识形态中梗塞，法令被扭曲成复仇的兵器，而种族化的他者被出归属的鸿沟。这不只仅是政策，这是对、平等和本身的和平，我们必需明白其素质：这是一场多阵线的清洗活动，人们需要持续不竭大规模抵当它。这些并非意味性姿势；它们是叛逆性简直认，宣布着激进的许诺并未，只是濒危，但仍值得为之奋斗。然而，它们正在一个不祥的地平线下展开：性清洗——的、认识形态的、法令的、种族的和汗青的清洗——正正在美国愈演愈烈，并正在全球范畴内扩散，有可能成为一个新世界次序的蓝图。清洗始于细心计较的，旨正在做为公共好处的东西的管理。正在特朗普的美国，国度不再被设想为集体福祉的守护者。它不再被视为供给如医疗安全（Medicare）、社会保障（Social Security）、可承担住房和公共教育等环节保障的机构；相反，它被视为无束缚本钱从义的妨碍。新从义为此改变供给了认识形态支撑。它将从头定义为不存正在监管，掏空了的社会内涵，并将所有人类权利简化为利润和效率的算计。正在这套世界不雅中，没有社会问题，只要小我失败；没有公共品，只要私家投资。这是一种视野不竭收窄的，它障碍了将私家窘境为更普遍的系统性布局问题。米尔顿·弗里德曼（Milton Friedman）污名昭著的论断——“企业的社会义务就是添加利润”——集中表现了将社会视为、将公共福利等同于社会从义的世界不雅。弗里德曼集体义务，他把逃求利润奉为崇高化的圭臬，了这一取新地平线的认识形态根本。他写道：但若是认实看待“社会义务”学说，将会把机制的范畴扩大到每一种人类勾当……这就是为什么，正在我的书《本钱从义取》中，我称其为一个社会中的“底子性学说”，并说过，正在如许的社会里，“企业有且仅有一个社会义务——操纵其资本处置旨正在添加其利润的勾当，只需它恪守逛戏法则，也就是说，正在没有或欺诈的环境下进行公开和的合作”……商人谈论社会义务，无非是纯粹的社会从义。持此言论的商人，是某股学问力量的不知情傀儡，它过去几十年来一曲社会的根本。弗里德曼并非孤例。弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek）说，即便是暖和形式的国度干涉也必然导致。玛格丽特·撒切尔（Margaret Thatcher）更进一步，出名地“没有社会这种工具”，只要小我及其家庭。而罗纳德·里根（Ronald Reagan），这位新从义倒退逆流中让人们感应亲和的面目面貌，把这一消息烙正在他的1981年就职中。他“不是我们的问题的处理法子；本身就是问题所正在”。至此，对社会性国度的认识形态和平不再是窃窃密语，而成为了国度信条。正在特朗普的世界不雅中，社会义务不是权利，而是致命弱点——是对市场至上地位的，是对不受束缚的限制。任何对平等、包涵、或配合好处的投入都被视为需要消弭的负累。特朗普的政策不只呼应了这种新从义逻辑；它们并将它变成兵器。联邦雇员被清洗，监管机构被拔除，需要的公共办事被拍卖给私家好处集团。成果不是一个平易近有、平易近治、平易近享的，而是私有化的破例形态（privatized state of exception），正在这里，便是政策，社会需求被认定为犯罪，管理成为财富和的梅香。这不只仅是国度本能机能的倒退；这是市场驱动的从义的苏醒。正在如许的下，的焦点被掏空，取而代之的是一部可弃置性机械（apparatus of disposability），它成立正在的和利润之上，“对令人难以接管取倒霉之事加以”。正在特朗普的美国，我们正正在目睹一个化的可骇的兴起。不然我们难以注释伊西·拉波夫斯基（Issie Lapowsky）正在《名利场》（Vanity Fair）的一篇报道中透露了特朗普“心血来潮公开地考虑如许的可能性：将那些被视为罪犯的移平易近和绿卡持有者到萨尔瓦多阿谁且性化的巨型中关押”。克里托萨尔（Cristosal）的常务董事诺亚·布洛克（Noah Bullock）得当地称CECOT为“司法黑洞”。大卫·列维·施特劳斯（David Levi Strauss）对布洛克的评论弥补了一些细节，指出“当他们被当做木材一样层层堆叠起来时，CECOT最多可容纳40000名囚犯。被关押正在那里的人没有权，没有文娱时间，无法接触，没有阅读材料，没有寝具，并且他们将永久无法分开该设备”。美国各地正正在呈现旨正在对汗青进行性解读的回忆法案。这些性叙事挑和着那些、审查息争除被者、奴隶制、、和平以及倒退的破例论不雅念的支流叙事，为那些被汗青遗忘的人发声。汗青失忆症已成为特朗普和国度的焦点讲授东西。从过去的汗青罗致教训正在特朗普治下的美国变成行为，由于汗青让学生和可以或许鉴古明今，识别模式，并进修若何不再沉蹈汗青上最恶劣的。回忆之所以主要，是由于它付与人们一套能够用来表达的言语，让我们不会轻忽正如蒂莫西·斯奈德（Timothy Snyder）指出的“奴隶制、……选平易近”以及其他不可为的汗青后果或者让它们正在回忆中消逝。特朗普及其MAGA黑衫军所做的，不只仅是制制哈泽尔·卡比（Hazel Carby）所称的“节制汗青学问的活动”，他们正正在将汗青变成种族从义兵器。汗青清洗是否决包涵性汗青的更普遍强烈反弹的一部门；它是的焦点要素，这些通过抹们的汗青、回忆、进修机构，并最终扼杀他们的、能动性和集体身份，使他们消逝。汗青清洗，正如马克西米利安·阿尔瓦雷斯（Maximillian Alvarez）得当描述的那样，是“二十一世纪针对持久汗青认识的和平”。这场和平正正在美国展开，册本被，藏书楼藏书被清洗，极左翼要求公立和高档教育机构净化课程，抹去“我们旧日那些令人难堪的部门”。正在这种形式的认识形态清洗中，种族从义的性变得恍惚不清。诸如“正在1877年至1950年间，跨越4000名黑人男性、女性和儿童正在全国各地的城镇被处以”以及针对黑人男性和男孩的仍正在继续（虽然不再是公开）如许的现实被系统性地抹去。这各种族可骇正在汗青上根深蒂固，但现正在相关的汗青记实却被断根。取而代之的是一种新的景不雅[3]——以大规模和兴起为特征，成为惊骇、和赏罚的焦点东西。大卫·列维·施特劳斯（David Levi Strauss）得当地将这种对赏罚性国度的强烈关心描述为“惩办性”（carceral[4] ），它强烈地映照出我们的时代。他的话值得长篇援用：惩办性正在3月26日达到了一个新的程度，当日河山长克里斯蒂·诺姆（Kristi Noem）（别名冰雪芭比[ICE Barbie]）正在萨尔瓦多的CECOT里，沉现了卡夫卡笔下的流放地和阿布格莱布的林迪·英格兰（Lynndie England）[5]。她正在一排排被着、赤裸上身、纹身的囚犯面前扭动着腰肢。她戴着一顶带徽章的蓝色帽子和一块价值约5万美元的18K金劳力士计型迪通拿手表。诺姆曾经把正在灾难中穿戴特警或和役配备、带着化妆师和发型师巡行变成了一个小财产。对于上述抽象，她说，“人们需要看到阿谁抽象”。的景不雅化不克不及取汗青分隔，这是另一种强无力的去化形式——一种抹除，此中对的审查不只消弭了边缘化和被者的斗争，并且还了性思维、以及的概念本身。正在特朗普治下，这种的颠末筹谋的遗忘（politics of organized forgetting）延长到国度的机制中，那些从汗青叙事中被抹去的人被抛弃正在核心、和国度的看待中。回忆清洗不只仅扭曲汗青；它还将改变为假话，化那些人平易近声音、扼杀他们的汗青、和身份的排他行为。像所有一样，特朗普试图将变成汗青失忆者，交错正在本钱从义和布局中的、和抽剥。它否定汗青的教训，而这些教训告诉我们，已经发生过的工作不必再次发生。关心汗青不只仅是一种智力；它也是一种义务，旨正在让人们大白，进修汗青我们认识到铭刻过去所有疾苦的能够如何防止将来的。这种极端从义之所以持续存正在，不只依托蛮力，还依托对回忆、性学问和知情判断（informed judgment）的系统性抹除。它将汗青失忆症取认识形态清洗交错正在一路，接触过去的灾难，以致于，正如玛丽亚·皮亚·拉拉（Maria Pia Lara）无力地察看到的那样，他们无法“做出成果可能引出令人不安的判断”。汗青清洗的过程不成避免地导致清洗，后者又为上演其他剧目搭建了舞台。这种极端从义正在一个假话代替、景不雅覆没性思维、惊骇被用来合理化和化（思惟）机械的世界里兴旺成长。本地时间2025年4月26日，美国特区，支撑巴勒斯坦的者正在希尔顿酒店外，期间正值白宫记者晚宴举行。正在美国各地，大学和公共机构愈发改变为认识形态疆场。涉及种族从义、性别和假寓者殖义的册本被。挑和特朗普、切磋紧迫社会问题或巴勒斯坦的传授面对，很多环境下以至被解雇。另一方面，正如赞恩·麦克尼尔（Zane McNeill）正在Truthout报道的那样，现正在国际学生的处境越来越堪虞，仅仅由于参取会商或表达就遭到——他们成为方针是由于未能满脚白宫关于何为“爱国”居平易近的认识形态尺度。至今已有跨越一百所机构的600多名国际学生的签证被吊销，美国及移平易近办事局（U。S。 Citizenship and Immigration Services）他们的社交，寻找所谓的“反犹太内容”。这种认识形态的模式延长到讲堂之外，整个学术部分，特别是那些专注于中东研究的部分被有打算地闭幕，由于它们被贴上“认识形态俘获”避风港的标签，并且由于有针对性的立法而被滋长“反犹太”。教人员被工做、终身教职和。他们遭到一个型国度的，让人联想到汗青上最的篇章，呼应着和皮诺切特下的智利。佛罗里达州那位自诩为“反”（anti-woke）州长的罗恩·德桑蒂斯（Ron DeSantis）以惊人的切确度表现了这种。正在一项明火执仗的认识形态、讲授以及针对各级性教育的细心筹谋的步履中，德桑蒂斯发布了行政号令，要求佛罗里达州的高校提交过去六年教人员工研究赞帮的细致记实，包罗教员颁发的论文清单，向那些研究取性种族理论相关从题的教员和其他人发出了一个清晰而令人的消息。特朗普曾将性种族理论为“一种可憎的马克思从义学说，将美国描画成一个的国度……改写美国汗青……并人们为本人和本人的国度感应耻辱。”哥伦比亚大学地默许特朗普对认识形态清洗的要求，这明显地突显了美国高档教育正在捍卫、谬误和学生方面的失败。法蒂玛·布托（Fatima Bhutto）的锋利抓住了哥伦比亚大学向从义降服佩服的本色。她写道：为了证明本人是一所能够相信的大学，哥伦比亚大学……同意某些口罩，授权新的校园安保人员学生，南亚和非洲研究系以及巴勒斯坦研究核心。拉希德·哈利迪（Rashid Khalidi）传授比来称号他们为“哈德逊河上的维希”，指的是取合做的法国维希。认识形态清洗并不只限于公高档教育。特朗普比来针对史密森尼学会（Smithsonian）“反美认识形态”的行政号令，呼应了汗青上最的篇章。1937年7月，组织了污名昭著的“艺术展”（Degenerate Art Exhibition），以任何国度的文化表达。两者同出一辙，都是企图单一和大一统的国度叙事，并将复杂性和艺术鉴定为犯罪。某种极权从义正在、军国从义、报酬制制的以及多种多样的（无论是植根于新从义、教、白人至上、极端平易近族从义仍是假寓者殖义）的舞台上兴旺成长。正如多纳琳·怀特（Donalyn White）和安东尼·巴拉斯（Anthony Ballas）准确指出的那样，汗青遗忘的不只笼盖思惟，也笼盖身体，间接导致、和现代古拉格。白宫扼杀汗青的行为正在将反奴隶制偶像哈丽特·塔布曼（Harriet Tubman）的抽象和列传从美国国度公园办理局网坐上移除时达到了最低点，这是认识形态，试图抹去奴隶制的遗留影响，同时贬低非裔美国人对国度汗青的深远贡献。这不是疏忽；这是对回忆的有打算，一种审美暗算，像塔布曼如许的偶像取杰基·罗宾逊（Jackie Robinson）、前国务卿科林·鲍威尔（Colin Powell）和塔斯基吉飞翔员（Tuskegee Airmen）等人物一路被扔进了汗青的垃圾箱。借此一举，极左翼不只改写汗青，并且试图从头想象美国的身份认同，一个不再能认可其过去或其黑人的抵当、怯气和才调的身份认同。这就是我们现正在所处的境地。答应这种清洗继续下去，就是放弃糊口的素质和理应指点我们的义务。我们必需认识到，无论是正在思惟上仍是正在身体上扼杀汗青，都不是中立行为，而是对极权从义开门揖盗。法令清洗指的是系统性地做为保障的法令，并将其改变为的东西。这种法令清洗模式以操纵法令来代替。它关乎的不是，而是安排，将法令变成、复仇和节制的东西。正在特朗普治下，法令不再是，而是强制忠实。联邦雇员被大规模解雇，以便为忠实翅膀腾出。特朗普已经精英律师事务所，此中很多正正在于他的要求——他那些做出晦气于他的裁决的，并许诺赦宥那些因被的人。他誓言要吊销移平易近的社会保障号码，并正在没有合理法式的环境下进行大规模，所有这些做法都超越了法令的边界。取特朗普结盟的正正在通过法令来法院的性和的。特朗普勤奋不懈地断根经验丰硕、无党派的公事员，取而代之的是无前提施行其议程的忠实者。正在此过程中，法令被逐渐拔除，监管机构的遭到，被视为犯罪。移平易近和学生仅仅由于亲巴勒斯坦概念就被从街上，扔进没有标识表记标帜的车辆，消逝正在偏僻的ICE核心。没有。没有审讯。没有。这种有组织的纯粹可骇正在的萨尔瓦多者纳伊布·布克莱（Nayib Bukele）取特朗普会晤时流露无遗。他地将阿布雷戈·加西亚（Abrego Garcia）送回美国，轻蔑地称之为“可骇”，不会将他“偷运”回国。加西亚不是可骇，（美国）也认可他是被错误的。然而，环境变得更糟。正如哈菲兹·拉希德（Hafiz Rashid）正在《新》（The New Republic）中报道的那样，虽然最高法院将加西亚送回美国，“特朗普却几回再三迟延，躲正在语义和手艺细节后面施行。正在像布克莱如许的者的支撑下，白宫似乎满脚于让一个的移平易近正在古拉格中”，完全和合理法式。本地时间2025年4月14日，美国特区，特朗普总统正在白宫卵形办公室会见了萨尔瓦多总统纳伊布·布克尔。国度超越了身体；它通过拥抱非而强大，国度认为为可骇行为。一个显著的例子是国度支撑的对马哈茂德·哈利勒（Mahmoud Khalil）的，他是一名参取反以色列的哥伦比亚大学研究生。国务卿马可·卢比奥（Marco Rubio）正在一份备忘录中暗示，虽然哈利勒的可能是的，但他征引了1952年《移平易近取国籍法》的一项条目，该条目授予国务卿有权“亲身决定”某个移平易近应否留正在美国，根据的是他的“预期”。这一令人的声明，及其雷同法案和卡夫卡式恶梦的意味，了的素质，即赏罚所针对的超越了个别步履，还事后针对思惟本身。它呼应了极权从义汗青上最的篇章，正在那里，不只被，并且从根源上被铲除。这绝非仅仅是法令上的越权；这是对合理法式和的公开，是对的荒唐，旨正在最根基的。特朗普出迫正在眉睫的可骇，无人能幸免。白宫旧事秘书卡罗琳·莱维特（Karoline Leavitt）不以为意地声称特朗普要将美国到污名昭著的萨尔瓦多时他并非正在开打趣。我们需要充实关心这一的。这不只仅是言辞；这是严峻的：本届严沉地风险到我们的根基；它也是我们对某种极权从义正正在美国成长的形式的一瞥。这些伴跟着一场无情的活动，旨正在破坏，，并培育一种危及强壮根底的惊骇和氛围。这是毫不掩饰的美式的某种极权从义，肆无忌怛、和根基。这种言论正在发生之前就将其为犯为，表现了支持某种极权从义的法令和认识形态清洗的素质。它了深层的非素质，即国度不只节制行为，并且试图节制的思惟，为针对那些因、言论或而被视为不受欢送者的国度和。这种朝向认识形态可骇的升级是某种极权从义的标记，它的强大依赖于扼杀、认定思惟为犯罪以及国度承认的的常态化。值得强调的是，这种逻辑曾经正在实地运做。呼吁为巴勒斯坦的学生面对、停学和出境。被贴上的标签。的连合蒙受。所有这一切都正在预备包罗戎行正在内的全数国度力量来的暗影下展开。特朗普公开颁布发表有权和小我，不是由于他们说了什么或做了什么，而是由于他们可能想什么、奥秘相信什么，或者未来可能相信什么，这是一种令人头皮发麻的奥威尔式可骇的表示。毫无疑问，这代表了国度承认的残为的明显，无异于国度。特朗普针对戎行的高级批示官和监察长进行大清洗，这并非简单的人员洗牌，而是有打算地试图用小我代替甲士对的忠实。它呼应了现代汗青上最的先例：撮合国防军，皮诺切特正在智利的军事，以及阿根廷魏地拉（Videla）下武拆力量的摆设。这是军事化从义的支持布局：武拆部队不再国，而是施行一个有可能成为强人的意志。若是特朗普像他几回再三的那样要求戎行对于异见者、者或学生，那么预期将会明白得令人：他们会从命。正在这种情境中，法令不再取挂钩；它成为复仇、和安排的东西。随之而来的对某种极权从义连结缄默和怯懦不是和平，而是共谋。地平线上若现若现的不是次序，而是一场已正在进行中的正正在迟缓地谋害开展。国度总会盯着一个方针，并且较着得的是，它以种族为方针。从南部边境到投票坐，从校园到内城社区，种族净化不再是躲藏的策略，它已成为一项管理准绳。数以百计的移平易近正在没有合理法式的环境下被和，有时被送到萨尔瓦多的巨型，或地关押正在ICE设备中，正在里面是过后才会想到的工具。正在纳伊布·布克莱的可骇下，通过犯罪进行管理的概念表现正在如许一个现实上：“已有84000人被和，凡是没有审讯、听证或任何其他合理法令法式。”黑人和棕色人种社区被过度却不脚，人们经常蒙受看待，处于一个型国度的对准下，被视为而非。已成为一种常态化的种族规训和形式，而白人至上从义平易近兵则遭到并常常获得。斯蒂芬·米勒（Stephen Miller）是一个遭到细致记录报道的白人平易近族从义者，他是特朗普种族从义政策背后最具影响力的筹谋者之一。米勒由于正在特朗普第一届期间地将数千名儿童取父母分手而污名昭著，持久以来一曲取极左翼和人物。他公开否决DACA（童年入境者暂缓打算），并呼吁竣事次要针对非白人群体的姑且身份（Temporary Protected Status），这进一步凸显了他根深蒂固的种族从义。这种偏执如斯家喻户晓，以致于连他本人的家人都公开他。种族净化通过一系列政策出来。（有色人种的）投票权并以各种体例遭到：不的划分（gerrymandering）、选平易近名册清洗、投票坐以及旨正在有色人种社区选举权的法令。DEI（多元化、公安然平静包涵性）项目正以断根种族从义政策为托言而被拔除，现实上它们被针对恰好是由于它们试图改正系统性种族从义。正在学校和大学里，反种族从义教被，册本被审查；有色人种做者的册本被，任何旨正在凸起边缘化声音的勤奋都被视为思惟。美国穆斯林社区遭到持续不竭的严密，他们的糊口正在不成比例地针对他们的政策下遭到严酷审查。拉丁裔社区遭到突袭。原居平易近的从权被轻忽。而这些不现象的学生，出格是那些捍卫巴勒斯坦的学生，则被贴上极端和国度仇敌的标签。正在一个某种极权从义不再躲藏于暗影的时代，我们必需学会清晰地看到这种清洗布局正正在各方面——社会、认识形态、法令和种族——掏空一个业已被减弱的。它牵扯到的不只仅是孤立的政策，而是一个系统的全体，一种neoliberal scism模式，它以失忆、惊骇和可弃置性为食。为了抵当它，美国需要变得具有汗青认识，灵敏地认识到若何正在日常糊口的血液中以及正在之下运做。正如已故社会学家皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu）提示我们的那样，本钱从义或其升级版新从义之所以昌隆，靠的不只是，并且通过想象力的灭亡、性思维和知情判断连同它们的机构本身的来实现。挑和性身份认同、能动性和从体性的构成至关主要，同样主要的是培育可以或许它们的文化和教育力量。正如人们必需面临新从义正在国度和全球层面的经济、金融和轨制布局一样，认识到正在学问和讲授层面上运做，塑制思惟和不雅念好像塑制市场和政策一样至关主要。现正在需要的不只仅是理解和，而是有组织的抵当。人们必需从头夺育，使它成为解放的载体，培育具有性、知情和英怯的。现正在不是缄默或傍不雅的时候。现正在是步履起来捍卫、、平等以及一个尚未完全实现的懦弱胡想的时候。*本文英文原文于2025年4月18日颁发正在左翼线上Counterpunch，原题目为“The Politics of Cleansing”，磅礴旧事经做者授权刊发中文，现题目为编者所拟。亨利·A·吉鲁（Henry A。 Giroux）是全球大学创始，现任麦克马斯特大学英语取文化研究系公共好处学术讲席传授，并担任保罗·弗莱雷教育学精采学者。他比来的著做包罗：《未预见之事的可骇》（《书评》，2019年）；《论教育学》（第二版）（布鲁姆斯伯里出书社，2020年）；《种族、取大风行病教育学：危机期间的教育》（布鲁姆斯伯里出书社，2021年）；《抵当的教育学：否决报酬制制的》（布鲁姆斯伯里出书社，2022年）；《叛逆：时代的教育》（布鲁姆斯伯里出书社，2023年）；以及取安东尼·迪马乔（Anthony DiMaggio）合著的《审讯从义：教育取的可能性》（布鲁姆斯伯里出书社，2025年）。吉鲁也是Truthout理事会。[1] 译注：英语中“清洗”一般用“purge”。本文做者用了一个较弱化的词cleansing，一般环境下能够译为“净化”，比力接近福柯（Michel Foucault）的生命（bio-politics）概念下更现密精细的社会操做机制。做者虽然用了这个比力弱化的词，但行文却如一篇强烈的檄文，认为美国当下发生的环境取汗青上最的时辰相呼应，把它间接毗连上从义及从义，反而没有太多福柯式“生命”的意味，所以仍是译做“清洗”，较合适本文的语境，惟有racial cleansing译做“种族净化”。[2] 译注：指汗青回忆能够被抹除，和的准绳能够被丢弃，他者能够被驱离。详见下文。[3] 译注：源于法国马克思从义哲学家Guy Debord的名著：《景不雅社会》(The Society of Spectacle)。他指呈现代消费者从义社会变成一个商品的大不雅园，人们沉沦于抽象之中，成为一种同化形式。[4] 译注：carceral源于法语carcéral，指“的”或更普遍而言“惩办的”。正在《规训取赏罚》中，福柯切磋了取惩办取现代社会组织形式的亲近关系。[5] 译注：美国士兵，2005年取别的10名由于正在美国入侵伊拉克期间于巴格达的阿布格莱布（Abu Ghraib）伊拉克囚犯而被。